رمز ارز و خرید زمین مجازی
رمز ارز و خرید زمین مجازی در متاورس از لحاظ فقهی
عضو مجلس خبرگان رهبری در پاسخ به سوال یکی از حاضران مبنی بر «چیستی حکم پدیده جدید متاورس که رمز ارز و خرید و فروش زمین مجازی است.» گفت: حکم این مسئله عدم جواز است چون شَیءْ را با لاشَیءْ و مال را با لامال نمی‌توان مبادله کرد. وی افزود: این حقه همیشگی آمریکا بوده است که بر سر سایر مملکت‌ها کلاه بگذارد.
با همین شیوه‌های ناعادلانه اکنون آمریکا به یکی از قطب‌های اقتصادی جهان تبدیل شده است.
آیت‌الله محسن اراکی در ششمین نشست از سلسله نشست‌های علمی . پژوهشی دین و فضای مجازی که با محوریت «حاکمیت و سیاستگذاری رمز ارز از منظر فقه و خرید و فروش رمز ارز و خرید زمین مجازی» به صورت حضوری و برخط و به همت دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی همزمان با هفته پژوهش برگزار شد عنوان کرد: هر فعلی در بعد فردی و اجتماعی احکام خاص خود را دارد که قابل بررسی است.
وی افزود: به فرموده امام خمینی (ره) اگر افعال فرد در نظام ولایتی صورت نگیرد ارزشی ندارد.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد: جامعه عبارت است از مجموعه انسان‌هایی که پایبند به قانون و اراده حاکمیت است که سبب هماهنگی این افراد می‌شود.
رمز ارز و خرید زمین مجازی از نظر فقهی
آیت‌الله اراکی اضافه کرد:
حاکمیت نیاز به اراده کلان دارد که این اراده کلان مربوط به ولیّ امر است.
وی آن دسته از فقه که رفتار انسان در مرتبه خُرد را تعیین می‌کند فقه خُرد، دانست. همچنین افزود: آن بخش از فقه که رفتار مجموعه انسان‌های محکوم حاکمیت واحد را تعیین می‌کند فقه کلان است.
عضو مجلس خبرگان رهبری داد و ستد را دارای قوانین متعددی دانست و تصریح کرد: یکی از قوانین مهم داد و ستد این است که آنچه فرد می‌دهد با آنچه که می‌گیرد در ارزش با هم برابری کند.
آیت‌الله اراکی تشریح کرد: قرآن کریم مساوی نبودن داد و ستد را مذموم برشمرده و بر رعایت عدل در مبادلات اقتصادی بارها تاکید کرده است.
وی عنوان کرد: مبادله‌ها گاهی به صورت کالا با کالا انجام می‌شود و گاهی به واسطه پول. در مبادله کالا با کالا برای برقراری عدالت ضرورت دارد که هر دو طرف معامله یعنی آنچه داده می‌شود. آنچه ستانده می‌شود ارزش مالی یکسان داشته باشند و در معامله به واسطه پول هم همینگونه است.
عضو مجلس خبرگان رهبری ادامه داد:
اگر معیار تعیین ارزش یک چیز اعتباری باشد فرد ظرف خالی می‌دهد و ظرف پُر می‌گیرد که در این معامله تعادل رعایت نشده است. همچنین سیستم اقتصادی آمریکا همینگونه است یعنی خلق پول بدون رعایت عدالت.
آیت‌الله اراکی افزود:
دو نوع ارزش وجود دارد که یکی مصرفی و دیگری مبادلاتی است. مصرفی مانند لباسی که مورد استفاده قرار می‌گیرد و به انسان منفعت می‌رساند. مبادلاتی یعنی چیزی داده و چیزی گرفته می‌شود که هر دو طرف ارزش یکسان دارند.
وی با بیان اینکه قیمت تبادلی باید به قیمت استعمالی برگردد اضافه کرد:
بنابراین اگر پولی اعتبار محض باشد. مثلا کاغذ بی‌ارزشی به ارزش ۱٠٠ میلیون تومان بین طرفین پیش‌فرض شود. در ازای آن چیزی به ارزش واقعی ۱٠٠ میلیون تومان گرفته شود در این صورت عدالت در میان نیست.
عضو مجلس خبرگان رهبری مطرح کرد:
چیزی می‌تواند به عنوان پول قرار گیرد که ارزش استعمالی داشته باشد یا حواله بر آن باشد. مثل چاپ پول در کشور که حواله بر کالا است.
آیت‌الله اراکی رمز ارزها را اعتبار محض دانست و گفت:
اگر رمز ارزی باشد که برای کشور خود تعین کنیم و به واسطه آن با سایر کشورها مبادله کنیم مشکلی ندارد. چون بر این اساس چیزی صورت می‌گیرد که آن کشورها خودشان پذیرفته بودند. ولی اگر بخواهیم در جامعه خود رواج دهیم باید بر اساس قسطی صورت گیرد که در اسلام به عنوان قسط پذیرفته باشد.
وی تصریح کرد:
اسلام چیزی را در معامله می‌پذیرد که منفعت طرفین داشته باشد. همچنین چیزی مانند رمز ارز و خرید زمین مجازی که اعتبار محض است ارزش ندارد.
عضو مجلس خبرگان رهبری در پاسخ به سوال یکی از حاضران مبنی بر «چیستی حکم پدیده جدید متاورس که فروش زمین‌های مجازی است.» گفت: حکم این مسئله عدم جواز است چون شَیءْ را با لاشَیءْ و مال را با لامال نمی‌توان مبادله کرد.
آیت‌الله اراکی با اشاره به فروش زمین‌های مجازی در متاورس گفت:
این حقه همیشگی آمریکا بوده است که بر سر سایر مملکت‌ها کلاه بگذارد. با همین شیوه‌های ناعادلانه اکنون آمریکا به یکی از قطب‌های اقتصادی جهان تبدیل شده است.
وی در ادامه در پاسخ به سوال یکی دیگر از شرکت‌کنندگان در این نشست مبنی بر اینکه « اگر به رمز ارز و خرید زمین مجازی نگاهی به عنوان اعتبار بدون پشتوانه شود در برخورد با ریال هم این مشکل وجود دارد.» بیان کرد:
بله، در خصوص ریال هم این مسئله وجود دارد. ولی بر اساس اضطرار تاکنون ادامه یافته است. بسیاری از مسائل جامعه در قالب فقه خرد جلو می‌رود. در برخی موارد با عنوان احکام ثانویه تعریف می‌شود که این مشکلات ناشی از عدم تدوین فقه حکومتی جامع است.
منبع:
نگهداری سگ و گربه جرم است؟
آیا نگهداری سگ و گربه جرم است؟
همه چیز در مورد مصوبه اخیر مجلس در مورد نگهداری از حیوانات:
اخیرا مجلس اقدام به تدوین طرحی با موضوع "طرح صیانت از حقوق عامه در مقابل حیوانت مضر و خطرناک " که مربوط به این می‌شود که نگهداری سگ و گربه است، می‌شود و الحاق به قانون مجازات اسلامی (کتاب پنج تعزیرات) نموده‌اند. البته این طرح توسط 75 نفر از نمایندگان مجلس پیشنهاد گردیده که نکات قابل توجهی دارد که در ادامه با آن می‌پردازیم.
این طرح شامل یک ماده واحده و چهار ماده مکرر و سه تبصره می باشد.
نگهداری سگ و گربه
وفق ماده 688 مکرر
1. "واردات تولید تکثیر پرورش خرید و فروش حمل و نقل و گردانیدن اعم از پیاده و یا با وسیله نقلیه و نگهداری حیوانات وحشی ،نامتعارف ،مضر و خطرناک از قبیل تمساح، لاک‌پشت، مار، سوسمار، گربه، موش، خرگوش، سگ و سایر حیوانات نجس العین و میمون ممنوع می باشد.
هر یک از مرتکبین به جزای نقدی معادل 10 تا 30 برابر حقوق کارگری (که سالانه توسط دولت و اتحادیه های مربوطه تعیین و اعلان می گردد و نیز ضبط حیوان مربوطه می گردند.
طبق این طرح هر گونه ارتباط با حیوانات اهلی و غیر اهلی را جرم دانسته. البته حیواناتی مانند گوسفند گاو و.. که برای جامعه انسانی دارای بهره بوده و انسان از منافع آنها استفاده می کند قطعا جرم نبوده و نیست. از طرفی ذکر حیوانات در مصوبه جنبه تمثیلی داشته نه حصری.
در ادامه می‌خوانید
بنابراین تدوین کنندگان این طرح کلمه "از قبیل .." را برای بیان حیوانات به کار برده‌اند که معلوم می‌گردد دامنه این طرح حیوانات زیادی را در بر می‌گیرد. یعنی مصوبه صرفا مشمول حیوانات ذکر شده نبوده و بقیه حیوانات را نیز شامل می‌شود. لیکن معیار شناسایی حیوان برای شمول این مصوبه مشخص نیست. چه آنکه از سویی مشخصه این حیوانات را مضر و نامتعارف بودن دانسته است.
ولی در ادامه حیواناتی مانند لاک‌پشت یا گربه که هیچ گونه خطر یا ضرر یا غیر عرف بودن را نداشته بیان می‌نماید.
از سویی دیگر با به کار بردن حرف ربط "و" چنین بیان می‌نماید "و سایر حیوانات نجس العین " گویی که حیوانات مذکور همگی نجس العین می‌باشند حال آنکه خیلی از حیوانات مذکور اساسا نجس العین نمی‌باشند.
نکته قابل توجه در این طرح وجود مجازات عجیب و البته سنگین و بدون مبنا در این طرح می‌باشد. وفق ماده‌ی صدر الاشاره مرتکبین به جزای نقدی معادل 10 تا 30 برابر حقوق حداقل کارگری و نیز ضبط حیوان محکوم می‌گردد که مبلغ جزای نقدی بسیار قابل توجه می‌باشد.
در ماده 688 مکرر 4
در صورت حمل حیوانات موضوع این قانون علاوه بر مجازات نقدی، راننده خودرو به جزای نقدی مقرر در این قانون محکوم و خودرو وی به مدت سه ماه توقیف می‌گردد. یعنی اگر شخصی با تاکسی یا اسنپ این خودرو را حمل نماید راننده خودرو به جزای نقدی و توقیف خودرو محکوم می‌گردد.
کتاب کمتر گند بزن ایا کتاب خوبیست؟
کتاب کمتر گند بزن کتابی به نویسندگی گری جان بیشاپ می باشد که در ۱۷۶ صفحه به رشته ی تحریر در آمده است.برای دریافت اطلاعات بیشتر به سایت ماوی بوک مراجعه کنید.در این کتاب جان گری بیشاپ ریشه ی تمام بدبینی ها را در خود شخص می داند.شاید جالب برایتان جالب باشد بدانید که نام کامل این کتاب کمتر گند بزن،دست از تخریب خودت بردار و زندگی ات را پس بگیر می باشد.موضوع کلی مورد بحث در این اثر درباره ی نداهای مخرب درون ذهن است.همانطور که از نام کتاب متوجه شدید این اثر در زمره ی آثار روانشناسی قرار می گیرد که بسیار سازنده است.در این اثر نویسنده به شما کمک می کند که مثبت اندیش باشید.اگر از آن دسته از افراری هستید که دائما خودتان و شخصیتتان را تخریب می کنید و همیشه خود را دست کم میگیرید این کتاب کاملا مناسب شماست.این اثر مفید توسط حسین گازر به زبان فارسی ترجمه شده و در سال ۱۳۹۹ در انتشارات کوله پشتی چاپ و منتشر شده است.گری جان بیشاپ،نویسنده ی این کتاب،اهل اسکاتلند است.او در هفدهم آوریل سال ۱۹۴۸ متولد شد.زادگاه او شهر گلاسکو می باشد.او پس از مدتی به آمریکا رفت و اکنون نیز با خانواده ب خود در ایالت فلوریدا زندگی می کند وی از بزرگترین کارشناسان در زمینه ی گسترش باور به خود است که در این زمینه شهرت بسیاری نیز دارد.او مدت ها در رابطه با فیلسوف های بزرگ از جمله ادموند هوسرل،هانس گئورک،مارتین هایدگر و گادامر تحقیق کرد و سرانجام برند شخصی خود به نام فلاسفه ی محلی را ایجاد کرد.او موفقیت خود را مدیون زبان روان و ساده و بیان رک و بی پروای خود است.وی می تواند در کمال سادگی افراد را به بالاترین حد خود باوری برساند.اگر به کتاب های فلسفی علاقه دارید همین حالا این کتاب را از سایت ماوی بوک تهیه کنید و از خواندن آن لذت ببرید.
کتاب وضعیت آخر را شرح بدهید
انچه در مورد کتاب مردی به نام اوه باید دانست
مردی به نام اوه کتابی در دسته ی ادبیات داستانی می باشد که توسط فردریک بکمن نوشته شده است.برای دریافت اطلاعات بیشتر به سایت ماوی بوک مراجعه کنید.این کتاب در سبک تراژدی نوشته شده است.فردریک بکمن قبل از نوشتن این کتاب آنقدر ها در سوئد معروف نبود اما پس از نگارش این اثر و انتشار آن به یکی از شناخته شده ترین نویسندگان در دنیا تبدیل شد.این کتاب تا کنون بیش از شش هزار نسخه فروخته است و این مطلب یکی از ویژگی های آن محسوب می شود.فروش بالای این کتاب و چاپ های مکرر آن سبب شد مترجمان سراسر دنیا به فکر ترجمه ی آن بیفتند.الناز فرحناکیان یکی از مترجمانی بود که این کتاب را به زبان فارسی بازگردانی کرد و سپس در انتشارات نشر نون در سال ۱۳۹۷ به چاپ رساند.لازم به ذکر است که فیلم های زیادی با اقتباس از این کتاب ساخته شده است.این رمان سرشار از تجارب تلخ،شکست ها و ناکامی ها،عشق،زندگی،امید و انگیزه و...می باشد.همچنین در خلال داستان اتفاقات تراژیک و رمانتیک و عاشقانه مشاهده می کنید.اوه مرد عاشقی بود که همسر خود را بسیار دوست داشت.اما با از دست دادن همسر خود گویی همه چیز خود را از دست داده است و در فراق و جدایی همسرش به سختی زندگی را می گذراند و در این میان با اتفاقات غیر منتظره ای رو به رو می شود.فشار روحی و روانی روی او بسیار بالا بود که بارها تصمیم به خودکشی می گیرد اما هربار شخصی ناخواسته و بدون داشتن انگیزه قبلی مانع خودکشی او می شود و...
یکی از ویژگی های این کتاب جملات و عبارات عبرت آموز آن است که علاوه بر اینکه باعث می شود مخاطب دلزده و خسته نشود چیز های زیادی هم به او یاد می دهد.محتوای کتاب به قدری جذاب است که در حین خواندن با آن همراه می شود و زمان و مکان از دستتان در می رود.